В 7 веке в Иерусалим пришли арабы.Халиф Омар захотел выяснить,где именно располагался Храм и Святая Святых.Омар вызвал к себе десять еврей
ских старцев и потребовал указать ему это место,но они отказались.Однако один из стариков вернулся и сказал халифу,что покажет это место,при условии,что западная стена будет сохранена.И евреям разрешат приходить к ней молится.Потом на том месте,где Авраам готов был
принести в жертву своего сына,где Иаков увидел лестницу ведущую в небо,появился купол Омара.После этого евреям разрешили молится на этом месте у Западной стены и поселятся жить рядом с ней в Иерусалиме.Затем крестоносцы и мамлюки пожелав стереть всякую память,что Иерусалим когда то был еврейским городом.И только в 16 веке,когда город оказался в руках турецкого хана Салима Грозного появляются новые исторические факты.Прибыв в Иерусалим,Салим устроил свою резеденцию прямо напротив Храмовой горы.Когда он сидел у окна,то увидел старуху,которая подошла
к холму и выбросила на холм мусор.Вид мусора оскорбил Султана и он приказал арестовать старуху и привести к нему.Старуха была христианкой из Бейт Лехема(дом Хлеба).Это привело его в ярость.Как надо было тащить мусор пред его очи?
-О,повелитель у меня и в мыслях не было тебя оскорбить.Просто уже много лет наши священники приказали всем живущим до трех дней пути выбрасывать мусор на это место.Салима заинтересовала эта тайна и он приказал ежедневно выбрасывать мешочек с монетами на это место.Вскоре нищие раскопали на этом месте Западную стену храма,окончательно освобождена Стена плача от мусора была сыном султана,который разрешил молится у нее и выделил специальный участок длиной в 28 метров,а шириной в 3м.На этом участке молились евреи до 1949г.Правильное название стены"Котель а -кинот",т.е. стеной кинот-траурных молитв,которые читаются в память о разрушение храма.Но на многие языки кинот было переведено,как плач.
Прочитано 8154 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Урок Вечности - Анна Дмитриева Последуй совету Господа, согласно Писания (Второзак.16:1-2)- Помни месяц авив, заколи пасху, попроси Господа, пусть укажет тебе место в котором пребывает Его Имя(Слово), и да не будет у тебя ничего квасного семь дней. Всё,что вне этого устава ---ложь или широкий путь, по которому многие идут, но куда...?
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
